“我是中國第一個寫性的，第一個寫饑餓的，第一個寫城市改革的，第一個寫中學生早戀的，第一個寫勞改隊的……”一生坎坷的著名作家張賢亮曾這樣評價自己的小說。9月27日，張賢亮在銀川去世，享年78歲。
張賢亮祖籍江蘇，19歲因抒情詩《大風歌》被打成右派”，在西北“勞動改造”22年。他的小說《靈與肉》寫出一代知識分子的苦難——“他找到了棲身之地，像初生的耶穌一樣睡在狹窄的馬槽里，凄涼的月光灑在他孤寂的身上……抱著瘦骨嶙峋的馬頭失聲痛哭”。作品中主人公許靈均拒絕隨父出國，展示了知識分子的孤傲和家國情懷。他一生寫了24部作品，《綠化樹》、《男人的一半是女人》、《靈與肉》等作品暢銷一時，在改革開放之初涉及小說禁地，并影響了一代人，其影響一直至今。
作家北村在接受中國青年報記者采訪時說：“張賢亮是那一代作家中真正影響我的人。只有他，從本質上繼承了俄蘇文學中卓越的現實主義傳統，并與同代作家對苦難簡單控訴和復制經歷不同。其以驚人的還原經驗和細節刻畫能力，對苦難中的人們進行了‘中間價值意義上’的手術刀式的性格剖析和歷史分析，有時幾乎到達對人類本能和道德沖突的終極價值深度”。
在得知他去世的消息后，作家馮驥才老淚縱橫。崔永元則在微博中以自己的崔氏幽默寫道：“天堂中沒有流氓，您可以放聲歌唱”。
張賢亮的一生充滿了傳奇色彩：1936年出生在大富之家，1957年被劃為“右派”，43歲才開始文學家的生涯。而他的文學生涯也始于偶然。張賢亮曾經回憶說，他寫小說之前，一直試圖給《紅旗》雜志投政論稿，但總不被發表。于是有個朋友勸他：中國哪有什么政治經濟學，不過是“農業學大寨，工業學大慶”而已。你何不寫寫文學作品，引起人們注意，好讓農場盡快解決你的身份問題？張賢亮果然一晚上寫了一篇4000字的小說——《四封信》，投寄給《朔方》�！端贩健泛芸炀鸵灶^條位置把這篇小說發表了。從此，張賢亮走上了創作之路。
張賢亮小說中的關鍵詞是“饑餓”、“性”，是“欲望”。他描述“欲望”背后的人性、權力和政治，以及社會與人性的沖突關系。他也曾說自己是專門“販賣荒涼”的。
他說：“一個人在青年時期的一小段對于他有強烈影響的經歷，他神經上受到的某種巨大的震撼，甚至能決定他一生中的心理狀態，使他成為某一種特定精神類型的人。這和那個人所抱的世界觀和政治觀點無關”。
上世紀90年代以后，張賢亮的身份不只是作家。他創建了“西部影視城”。有人稱他“可能是中國作家中最會做生意的人，也可能是中國商人里最會寫小說的人”。
張賢亮曾接受中國青年報記者多次采訪，很以自己傾力創辦“西部影視城”為自豪。他笑說，王蒙當文化部部長的時候，有一次來銀川看他，想請他出任《人民文學》雜志的主編，但來了一看他的狀態，就覺得不大可能，后來也沒有再提及此事。
“經常有人問我為什么選擇在銀川生活？”他說：“這完全是因為我年輕時無法選擇——19歲開始勞改，一待就是22年，自然就習慣了。重獲自由后去過很多地方，美國呀法國呀，多繁華的地方都體驗過了，但覺得只有在這里才安心，所以把它叫‘安心福地’。安心是非常重要的。所以，在我居住的小土屋內，掛著 ‘安心福地’4個字”。
2001年，他應邀給北京大學MBA班的企業家講課時，說過這樣一段話：“要知道，我的企業在西部，西部有西部的特點，尤其是西部貧困地區人們的思想還顯保守、觀念落后，普通的勞動者的受教育程度低，所以不能完全照搬西方經濟管理的經驗。在西部，也許企業的管理者要解決的恰恰是一些初級的問題”。
張賢亮很坦率：名人效應固然很重要，可靠它辦企業是不可能的。創業9年，張賢亮感觸最深的就是西部人才的匱乏�！拔夷抢镒钊钡木褪荕BA的人才。同學們，到西部去創業吧，西部太需要你們了！”
盡管經商很成功，但張賢亮晚年文學創作并無力作。他創辦的鎮北堡西部影視城非常成功，如今這一國家5A級景區成了寧夏最重要的旅游景點之一，門票年收入就近億元。
2010年，74歲的張賢亮發表了描寫未來精子危機的長篇小說《壹億陸》，以未來世界中人類遭遇精子危機為主題，描寫了社會各方人士為爭奪某個優異“人種”展開一場爭奪戰。文章一發表，便引起極大爭議。有人指責他的小說太荒誕。
對于張賢亮近年的小說，北京大學中文系教授陳曉明曾公開發表看法，“這個我得實話實說，他不太抓得住時代的根本問題。他晚年的創作還是有點不太跟得上這個時代的文學發展的變化”。
幾年前，張賢亮曾對外宣布，他已寫就一部關于五代人家族史的長篇小說，一直放著，反復修改�！罢f實話，我挺擔心讀者對我有過高的期望，這部小說發表出版會讓他們失望。因為現在的讀者的趣味已經被電影、電視劇改變了，他們能夠安靜地坐下來看一部和現實無關的小說嗎？”
他說，自己寫小說不再對故事、情節感興趣，而是對人的命運、對人的生命現象感興趣。而這樣的內容更適合寫哲學論文，很難把它處理成小說�！拔业睦щy就在這個地方”。
若干年前，張賢亮在論述傷痕文學時，曾說過這樣一段話：“一直身在福中、沒有傷痕的人來看，當然會以為作家是在無病呻吟。然而，風格、基調、色彩方面的問題，實際上就是作家本身精神傷痕的表現。遺憾的是，有精神傷痕的作家在我們這里的確是太多了。那么怎么辦呢？我在這里想高喊一句：再給我們一段愈合的時間吧！到時我們會唱出夜鶯般的歌”。
如今，他卻帶著“夜鶯般的歌”離去了。在他的微博上留下了這樣一首勵志詩：“眾生孰判重與輕，名望身份難依憑。草芥懷有凌云志，彈扣即響金石聲”。
